PEDAGOGÍA INVERTIDA II

Hay pues una pedagogía, pero hay antes una 

antropogogía, mediante la cual los niños mejoran 

y domestican a los mayores. ¿Qué hacen los niños 

con los hombres?¿Qué nos pasa al lado de los 

niños?¿Qué pasaría en un mundo de solteros 

estériles conectados solo por imágenes? 

Olvidaríamos la música, los libros, el esfuerzo de 

la razón por responder a un 'por qué' que ya no 

formularía nadie. Desaparecería el relato, que es 

la exigencia primera del niño en un mundo 

borroso y sin fronteras como en un tiempo 

sin límites, en un desorden de flujos rápidos 

e inacabados. Perderíamos el concepto mismo 

de 'cuidado', como condición de la hipomené, 

esa combinación de atención y espera 

volcadas sobre un cuerpo extraño. [...] Nos 

quedaríamos sin metro para medirnos en el 

mundo y para medir las cosas como límites 

insuperables y fuente de toda satisfacción. 

Todo esto es a lo que llamamos cuidado, 

una fuerza gigantesca, cósmica, 

que tendemos a menospreciar, frente a la eficacia 

calculable del crimen, porque sus efectos son 

invisibles: porque se limita a sujetar. Una madre 

cose un botón mientras alrededor de su diminuta 

concentración las bombas derriban una a una las 

paredes de la casa. ¿Cómo comparar el bien del 

botón con el mal del bombardeo?

    ALBERT GLEIZES, Mujeres cosiendo (1913)